وقيل معنى كونه معه : أن يكون موجودا في نفس الأمر ؛ وفيه نظر ؛ لأن مجرد وجوده لا يكفى في الارتداع ما لم يكن حاصلا عنده ، وقيل معنى ما إن تأمله : شئ من العقل ؛ وفيه نظر ؛ لأن المناسب حينئذ أن يقال : ما إن تأمل به لأنه لا يتأمل العقل بل يتأمل به ( نحو : لا رَيْبَ فِيهِ « 1 » ) ظاهر هذا الكلام أنه مثال لجعل منكر الحكم كغيره وترك التأكيد لذلك ؛ . . .

--> ( 1 ) سورة البقرة ، آية : 2 .